સ્વભાવનાં પ્રકાર અને તેમની લાક્ષણિકતાઓ

તેઓ કહે છે કે પ્રકૃતિમાં કોઈ સમાન લોકો નથી. વાસ્તવમાં તે ખરેખર ખરેખર છે અને દરેક વ્યક્તિ એકદમ વ્યક્તિગત અને અનન્ય લક્ષણો ધરાવે છે. જો કે, ત્યાં ઘણી લાક્ષણિકતાઓ છે જે તમામ લોકોની લાક્ષણિકતા છે. તેમની સંપૂર્ણતા સ્વભાવ કહેવાય છે તેના માટે આભાર, બધા લોકો ઓછામાં ઓછા 4 જુદા જુદા અને વિશિષ્ટ જૂથોમાં વિભાજિત કરી શકાય છે. તેઓ કેવી રીતે એકબીજાથી જુદા હોય છે અને તેમાંના સમાન શું છે? અમારા માટે આ વિશ્લેષણ કરવું છે

સ્વભાવ, તેના ગુણધર્મો અને પ્રકારો

જન્મથી દરેકને ચોક્કસ વર્તણૂકોનો એક સમૂહ છે એક શિશુ તરીકે, તે મોટર, વિઝ્યુઅલ, વાણી અને અન્ય પ્રવૃત્તિઓના સ્વરૂપમાં કોઈપણ મહત્વપૂર્ણ અસરોની પ્રતિક્રિયા દર્શાવે છે. માનવું કે માનવીય વર્તન તે સામાજિક પર્યાવરણ બનાવે છે જેમાં તે સ્થિત છે તે માત્ર અંશતઃ સાચું છે. કુદરત વ્યક્તિત્વની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના નિર્માણમાં પણ ફાળો આપે છે, જે ઘણી વાર સંચાર અને રમત દરમિયાન બાળપણમાં બાળપણમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. સ્વભાવ ચોક્કસ ઘોંઘાટ સાથે માનસિકતાને ચિત્રિત કરે છે: વાણી, ઇચ્છાશક્તિ, લાગણીશીલ પ્રતિક્રિયાના દર, પરંતુ તે કોઈ પણ રીતે સામાજિક વર્તણૂંક, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વ્યક્તિગત જીવનની માન્યતાઓને અસર કરતું નથી.

સ્વભાવના પ્રકારો અને તેમની લાક્ષણિકતાઓ પ્રાચીન સમયમાં સૌપ્રથમ રજૂ કરવામાં આવ્યાં હતાં. દર્દીઓની વર્તણૂકની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ જોતાં, ડૉક્ટર હિપ્પોક્રેટ્સે માનવ શરીરમાં થતી પ્રક્રિયાની સમજણ આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. હિપ્પોક્રેટ્સે તે વ્યક્તિ તરીકે માનવામાં આવે છે જેમણે પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક દ્રષ્ટિકોણથી માણસના સ્વભાવના પ્રકારો પર વિચાર કર્યો હતો. તેથી, વૈજ્ઞાનિક માનતા હતા કે માનવીય વર્તન તેના ચાર પ્રવાહી પદાર્થોમાં મિશ્રણને કારણે છે: રક્ત, લાળ, તેમજ કાળા અને પીળા પિત્ત. ઘણી સદીઓ પછી, ચાર પ્રકારના સ્વભાવ હજુ પણ આ પ્રવાહી જેવા જ નામો ધરાવે છે. દાખલા તરીકે, આશાવાહક પ્રકારનો શબ્દ સન્ગુઈસ ("રક્ત") માંથી ઉદ્ભવ થયો છે, શબ્દ થાંભલો ("પિત્ત"), સ્ફ્લેમેટિક - ફાગમા ("લીંબુ"), મેલનોલૉલિક - મેલન કોલે ("કાળા બાઈલ") માંથી ઘાતક. એવું માનવામાં આવતું હતું કે સ્વભાવ વ્યક્તિની જીવનશૈલી સાથે સંકળાયેલા છે. જો, ઉદાહરણ તરીકે, તે મોબાઈલ અને ઊર્જાસભર હોય છે, તો પછી શરીરમાં પિત્ત એકઠું થાય છે, અને જો કોઈ વ્યક્તિ લાંબા સમય સુધી બેસી જાય છે, તો કફ એકઠી કરે છે. જો કે, ઘણા સિદ્ધાંતો છે જેમ કે સ્વભાવ કેવી રીતે અને ક્યાંથી આવ્યો, પરંતુ તે બધા આ ખ્યાલ માટે સંપૂર્ણ સમજૂતી આપતા નથી. માત્ર આઇ.પી. પહેલેથી જ અમારા સમય માં Pavlov માનવ ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિ અભ્યાસ પર આધાર, સ્વભાવ પ્રકારો વર્ણન કરવા માટે સક્ષમ હતી. પરિણામે, સ્વભાવ હેઠળ, વર્તનની ગતિશીલ બાજુના સામાન્ય લક્ષણને સમજવું હવે સામાન્ય છે, જે મૂળભૂત રીતે નર્વસ પ્રણાલીના ગુણધર્મોને વ્યક્ત કરે છે.

સ્વભાવનાં પ્રકારના માનસિક લક્ષણો

  1. સ્વભાવનું પ્રકાર - ચકરાવો આવા લોકોની ખાસિયત એ ક્રિયાઓમાં ચક્રતા છે તેઓ ઉમળકાભેર કામ કરવા અને મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવા માટે સેટ કરી શકે છે, પરંતુ જેમ જેમ દળો પૂર્ણ થઈ જાય તેમ કાર્યકારી ભાવ પણ નહીં આવે. મૌખિક પ્રવૃત્તિના અસંતુલન દ્વારા ચૌલિક પ્રકારનો સ્વભાવ દર્શાવવામાં આવે છે. પરિણામે - ઉત્સાહ વધારો, ઝડપી સ્વભાવ અને આક્રમણ પણ. આવા લોકો ઊર્જાસભર અને મોબાઇલ છે. તે જ સમયે તેઓ ઝડપથી ઉત્સાહિત છે અને ઝડપથી ઝડપથી શાંત થયા છે.
  2. સ્વભાવનું પ્રકાર આશાવાળું છે પહેલાના પ્રકારની જેમ, આ એક વધુ સરળ અને નરમ મૂડ કૂદકા દ્વારા અલગ પડે છે. આ સ્વભાવ ધરાવતા લોકોનું મુખ્ય લક્ષણ એ આજુબાજુના વિશ્વની અસાધારણ ઘટના છે. લાગણી ઝડપથી દૂર લઇ જાય છે અને તે પણ ઝડપથી ઠંડું છે એ જ તેમની લાગણીઓ સાથે થાય છે. મોટેભાગે આ મોબાઈલ અને લવચીક લોકો છે, હ્યુમર અને બુદ્ધિથી વંચિત નથી.
  3. સ્વભાવનો પ્રકાર અસ્થિર છે. તેના માલિકો - લોકો શાંત અને સંતુલિત, હઠીલા અને મહેનતું મજ્જાતંતુ તંત્રનું ઉપકરણ, અથવા તેના બદલે મજબૂત નિષેધની હાજરી, આવેગના સેકન્ડને અટકાવી શકે છે અને જીવનમાં આયોજિત શેડ્યૂલને સ્પષ્ટપણે અનુસરી શકે છે. કર્કરોગની મુશ્કેલીઓ એ છે કે દરેક ક્રિયા માટે તેમને લાંબી સ્વિંગ, ધ્યાન બદલવાનો મૂડ, વગેરેની જરૂર છે. સામાન્ય રીતે આવા લોકો સારા છે લાંબા, એકવિધ કાર્ય માટે યોગ્ય.
  4. સ્વભાવનો પ્રકાર - ઉદાસ તેના પ્રતિનિધિઓ, એક નિયમ તરીકે બંધ છે, ભાવનાત્મક રીતે સંવેદનશીલ અને નબળા લોકો. મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં, તેઓ ડરપોક અને અનિર્ણાયક છે. નર્વસ સિસ્ટમમાં ઉત્તેજના અને નિષેધની નબળી પ્રક્રિયાઓ એ હકીકત છે કે એક ઉદાસની પ્રવૃત્તિ લગભગ હંમેશા નિશ્ચિંત છે. માત્ર નજીકના અને પરિચિત લોકોના વર્તુળમાં, આવા સ્વભાવ ધરાવતા લોકો વિશ્વાસ અનુભવી શકે છે અને સફળતાપૂર્વક વ્યવસાય કરી શકે છે.

મોટેભાગે પ્રકૃતિમાં, વર્ણવેલ જાતોનું શુદ્ધિકરણ થતું નથી. સામાન્ય રીતે લોકો પાસે મિશ્ર પ્રકારનું સ્વભાવ હોય છે. જો કે, એક અથવા અન્ય વ્યક્તિત્વમાં ચાર પ્રજાતિઓ પૈકીની કવાયતની સંખ્યા ઘણી મનોવૈજ્ઞાનિક તકનીકોની મદદથી ચકાસી શકાય છે.