જન્મથી વ્યક્તિને આસપાસની વાસ્તવિકતા અને અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. તેમણે જે જોયું અને સાંભળ્યું છે તે સમજવાની કોશિશ કરે છે. તે પ્રકૃતિ અને પોતાને સાથે સંવાદિતામાં રહેવાની તકને પ્રોત્સાહન આપે છે. વિજ્ઞાન જ્ઞાનવૃદ્ધિ એક ઘટના તરીકે દ્રષ્ટિને વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને તેના બે મુખ્ય સ્વરૂપોને અલગ પાડે છે: વ્યાજબી અને સંવેદનાત્મક સમજણ.
વિષયાસક્ત સમજશક્તિ શું છે?
સેન્સ્યૂઅલ સમજણ આપણી આસપાસની દુનિયાને સમજવા માટેની પદ્ધતિઓનો સમૂહ છે. પરંપરાગત રીતે, તે વિચારવાનો વિરોધ કરે છે, જે ગૌણ છે. ઇન્દ્રિયોની મદદથી વાસ્તવમાં નિપુણતાના પ્રકારનો કોઈપણ પદાર્થોના ગુણધર્મોના વિચાર-આધારિત વિશ્લેષણ પર આરામ નથી. એનાટોમિક અને શારીરિક તંત્ર ચોક્કસ છબીઓ બનાવવા અને પદાર્થોની બાહ્ય બાજુ વિશે પ્રાથમિક જ્ઞાન મેળવવાની પરવાનગી આપે છે. આ માટે પાંચ મુખ્ય લાગણીઓ જવાબદાર છે:
- દૃષ્ટિ;
- સુનાવણી;
- સ્વાદ;
- ગંધની ભાવના;
- સ્પર્શ
સંવેદનાત્મક સમજણની મનોવિજ્ઞાન
મનોવિજ્ઞાનના દ્રષ્ટિકોણથી, જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયા એવી પ્રક્રિયા છે જે વિવિધ તબક્કામાં થાય છે. પ્રથમ તબક્કે, બાહ્ય વિશ્વ અને તે તમામ ચીજવસ્તુઓ શાબ્દિક રીતે માનવ માનસિકતામાં "છાપાયેલા" છે. બીજા પર ગમ આવે છે, એટલે કે, વિભાવનાઓ અને ચુકાદાઓનું નિર્માણ. માનસમાંથી "બહાર નીકળો" ના અંતિમ તબક્કા, જ્યારે વિચાર આવે છે, ત્યારે જ્ઞાન બને છે, જે પ્રારંભિક લાગણીઓનું અર્થઘટન કરવાની પરવાનગી આપે છે.
માનસિક સમજશક્તિ માત્ર માણસમાં અંતર્ગત છે પ્રાણીઓમાં, તે ઓછા પ્રમાણમાં જોવા મળે છે, તેની સહાયથી તેઓ જરૂરી અનુભવ મેળવે છે. લોકોની વિચારસરણી અને જ્ઞાનાત્મક સમજણ પ્રાણીઓથી અલગ છે જેમાં તેઓ બાયોસાયકલ છે એવું કહેવાય છે કે જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓ વિકાસ અને માનવ બન્યા. સમજદારી વગર, વસ્તુઓના સારમાં પ્રવેશવું અને અસાધારણ કારણ સમજવું અશક્ય છે. આ એક પ્રક્રિયાની બાજુઓ છે.
ફિલસૂફીમાં માનસિક સમજશક્તિ
વિશિષ્ટ વિજ્ઞાન જ્ઞાનવિધિ (ગ્રીક આધ્યાત્મિક જ્ઞાનથી - જ્ઞાન, લોગો - અધ્યાપન), એક ઘટના તરીકે જ્ઞાનાત્મકતાને ધ્યાનમાં લેતા, ફિલસૂફીના વિભાજનને સંદર્ભ આપે છે. તેમાં એક અલગ વલણ છે: લૈંગિક સંવેદનાથી (દ્રષ્ટિ) લૈંગિક સંવેદનાથી, એક વિધિવિધતામાંની એક: મનમાં ત્યાં કંઇ પણ હોઈ શકે નહીં જે અગાઉ લાગણીઓમાં ઉદ્ભવતા ન હોત. વિચારકોને ચિંતા કરતો સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્ન છે: શું લોકો વાસ્તવિકતાને વાસ્તવિકતાથી આકારણી કરે છે? વિખ્યાત જર્મન તત્ત્વચિંતક ઈમેન્યુઅલ કેન્ટે જણાવ્યું હતું કે, બધુંની અનુભૂતિ અનુભવ સાથે શરૂ થાય છે - અર્થમાંના અંગોનું "કામ" - અને તેમાં વિવિધ તબક્કાઓથી અલગ પડે છે:
- લાગણીઓ;
- કારણ;
- મન
પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફોનું પણ માનવું છે કે નિપુણતા વાસ્તવિકતાની સૌથી મૂળભૂત અને વિશ્વસનીય સ્વરૂપ સંવેદના અને લાગણીઓ છે. વી.આઇ.ના કાર્યો પર આધારિત, સ્થાનિક ફિલોસોફિકલ સાહિત્ય. લેનિન, તેમને એક સ્વતંત્ર પગલા તરીકે ગણાવ્યા હતા, અમૂર્ત વિચારથી હલકી ગુણવત્તાવાળા હતા. આધુનિક વિજ્ઞાન જૂના સિદ્ધાંતોને નકારી કાઢે છે, કારણ કે ભાવનાત્મક અને બિન-ભાવનાત્મક સ્વરૂપમાં વિચારવું અલગ છે, પરંતુ દરેકનો તેનો પોતાનો ફાયદો છે અને તે અન્ય હલકી ગુણવત્તાના સંબંધમાં હોઈ શકતો નથી. જ્ઞાનાત્મક સમજની ક્ષમતા દરેક જણમાં છે.
સંવેદનાત્મક સમજ - ગુણ અને વિપક્ષ
જો તમે સમજદારી અને સનસનાટીનું તુલના કરો છો, તો તમે તેમના ગુણદોષ શોધી શકો છો. લાગણીઓ અને સંવેદના બહારના વિશ્વ સાથે પરિચયમાં પ્રાથમિક ભૂમિકા ભજવે છે, આ પ્રકારના જ્ઞાન ઉપરાંત એક વ્યક્તિ પોતાને અને ઝડપથી મળે છે પરંતુ વિશ્વને જાણવાની સંવેદનાત્મક રીત મર્યાદિત છે અને તેના ખામીઓ છે:
- પ્રક્રિયામાં મર્યાદા છે;
- ભૂલો છે;
- તે વ્યક્તિલક્ષી છે;
- વિવિધ વસ્તુઓના ચિહ્નો જ દર્શાવે છે;
- લોકોનું ચેતના છાપના સમૂહ કરતાં વધુ જટિલ અને વ્યાપક છે;
- બુદ્ધિની સામગ્રીને છબીઓ અને સંવેદનાઓમાં ઘટાડવાનું અશક્ય છે.
સંવેદનાત્મક સમજણના પ્રકાર
સંવેદનાત્મક પ્રણાલીની મદદથી વિશ્વની શાણપણની સમજણ હાથ ધરવામાં આવે છે. દરેક વિશ્લેષક સમગ્ર સિસ્ટમ દ્વારા સંપૂર્ણ અસરગ્રસ્ત છે. વિવિધ પ્રકારની માન્યતા ફોર્મ:
- સુનાવણીની મદદથી;
- દૃશ્ય;
- સ્પર્શેન્દ્રિય સંપર્ક;
- ગંધ;
- સ્વાદ કળીઓ;
- વેસ્ટિબ્યુલર ઉપકરણ
કેટલાક દલીલ કરે છે કે અંતઃપ્રેરણા એ સંવેદનાત્મક સમજ છે. જો કે, તે તર્કવાદ અને સનસનાટીભર્યાવાદથી અલગ છે અને "પ્રકાશ" ના પરિણામે સત્યને સમજવાની ક્ષમતા છે. અંતર્જ્ઞાન સંવેદના અને લોજિકલ પુરાવા પર આધારિત નથી. તેને બે વસ્તુઓનું વિશિષ્ટ સ્વરૂપ કહી શકાય - તે જ સમયે વ્યાજબી અને અતાર્કિક ચુકાદો.
સંવેદનાત્મક સમજણની ભૂમિકા
સંવેદનાત્મક અંગો વિના, માણસ વાસ્તવિકતાને સમજવા માટે સક્ષમ નથી. માત્ર તેના વિશ્લેષકોના આભારી તે બહારની દુનિયા સાથે સંપર્કમાં રાખે છે. સંવેદનાત્મક સમજણની પ્રક્રિયા જ્યારે ઘટના વિશેની માહિતી મેળવવાની જરૂર હોય ત્યારે તે સામેલ છે, જોકે તે સુપરફિસિયલ, અપૂર્ણ હશે. જો કોઈ વ્યક્તિ ચિંતન (અંધ, બહેરા, વગેરે) માટેના કેટલાક ભંડોળ ગુમાવે છે, તો વળતર ઉદભવશે, એટલે કે, અન્ય અંગો વધતા દરે, સ્થિતિ પર કામ કરવાનું શરૂ કરશે. ખાસ કરીને માનવ શરીરની અપૂર્ણતા અને જૈવિક સેન્સર્સનું મહત્વ નોંધપાત્ર છે, જ્યારે ખામીઓ જન્મજાત છે.
અર્થમાં જ્ઞાનના ચિહ્નો
લોકો અને પ્રાણીઓ વિષયાસક્ત જ્ઞાનનો ઉપયોગ કરી શકે છે. પરંતુ એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક છે, જે માત્ર બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિઓ માટે જ છે: જે કોઈ મારી પોતાની આંખોથી જોઇ ન હોય તેવી કલ્પના કરવાની ક્ષમતા. લોકોની સંવેદનાત્મક સમજણની વિશિષ્ટતા એ છે કે તેઓ અન્ય વાર્તાઓના આધારે છબીઓ બનાવે છે. તેથી, સંવેદનાત્મક અંગોની મદદથી જ્ઞાનાત્મક પ્રક્રિયાના અમલીકરણમાં અમે ભાષાની વિશાળ ભૂમિકા વિશે વાત કરી શકીએ છીએ. સનસનાટીભર્યા દ્રષ્ટિકોણનું મુખ્ય સંકેત એ આજુબાજુની વાસ્તવિકતાનું સીધું પ્રતિબિંબ છે.
સંવેદનાત્મક સમજણની પદ્ધતિઓ
કામગીરી અને તકનીકોનો સમૂહ, જેના દ્વારા જ્ઞાનાત્મકતા પ્રાપ્ત થાય છે, ત્યાં ઘણા છે બધી પદ્ધતિઓ બે પ્રકારના વિભાજિત થાય છે: આનુભાવિક અને સૈદ્ધાંતિક. સંવેદનાત્મક સમજણની વિશિષ્ટતાને લીધે, મોટાભાગના સૈદ્ધાંતિક (અથવા વૈજ્ઞાનિક) તકનીકો, જેમ કે વિશ્લેષણ, કપાત, સાદ્રશ્ય વગેરે, તે માટે લાગુ નથી. તમે માત્ર નીચેની ક્રિયાઓની મદદ સાથે ઑબ્જેક્ટ્સની છાપ બનાવી શકો છો:
- નિરીક્ષણ - એટલે કે, અસાધારણતાની દ્રષ્ટિએ, તેમાં મધ્યસ્થી વિના.
- માપદંડ - સંદર્ભિત એકને માપેલા પદાર્થના રેશિયોના નિર્ધારણ.
- તુલના - સમાનતા અને તફાવતોની ઓળખ.
- એક પ્રયોગ નિયંત્રિત પરિસ્થિતિઓમાં વસ્તુઓ અને ચમત્કારોની ગોઠવણ છે અને તેનો અભ્યાસ.
સંવેદનાત્મક સમજણના સ્વરૂપ
માનસિક સમજશક્તિ પગલું-દર-પગલાંની પ્રક્રિયા છે અને તેમાં ત્રણ પગલાઓ છે જે સંક્રમણ માટે બીજા સ્તર સુધી તૈયાર કરે છે - એબ્સ્ટ્રેક્શન ઊંચી છે સંવેદનાત્મક સમજણના મૂળભૂત સ્વરૂપો:
- સનસનાટીભર્યા પ્રારંભિક તબક્કા, જેના પર માનવ અવયવો પદાર્થો દ્વારા પ્રભાવિત થાય છે. વસ્તુઓને એક બાજુના દૃષ્ટિકોણ આપે છે, ઉદાહરણ તરીકે, એક સુંદર ફૂલ ભયંકર દુર્ગંધ કરી શકે છે, અને એક સરસ દેખાતી સફરજન સ્વાદને ઘૃણાસ્પદ છે.
- પર્સેપ્શન , જે તમને જ્ઞાનને એક કે અનેક સંવેદના આધારે એકઠા કરે છે અને એક સર્વગ્રાહી છબી બનાવે છે.
- પ્રસ્તુતિ રમે છે અને મેમરીમાં દેખાતી છબીઓ બનાવો. આ તબક્કા વિના, વાસ્તવમાં સમજવું શક્ય બનશે નહીં, કારણ કે દ્રશ્ય છબી રચના થઈ રહી છે.
તમામ સંવેદનાત્મક સમજણની સીમાઓ છે, કારણ કે તે અસાધારણ ઘટનાના તારમાં તલ્લીન થવા અસમર્થ છે. તેમની બહાર જવા માટે, વિચારવાનો ઉપયોગ થાય છે, જે અગાઉ રચાયેલી છબીઓમાંથી ઉદભવે છે. તર્ક અને વિશ્લેષણનો ઉપયોગ ઘટનાના આંતરિક સારને સમજવા માટે થાય છે: આ આગળનું પગલું છે જીવંત ચિંતન અને અમૂર્ત વિચાર અવિભાજ્ય છે અને વાસ્તવિકતાને સમજવાના માર્ગમાં સમાન ભાગ લે છે.