જીવંતવાદ

જીવંતવાદ (લેટિન જીવનશૈલીમાંથી - જીવંત, જીવન આપવાની) જીવવિજ્ઞાનમાં એક આદર્શવાદી ચળવળ છે જે કોઈપણ જીવંત સંરચનામાં અમૂર્ત આવશ્યક બળ અસ્તિત્વ માટે પરવાનગી આપે છે. જીવનશક્તિ સિદ્ધાંતની પૂર્વજરૂરીયાતો પ્લેટો અને એરિસ્ટોટલની ફિલસૂફીમાં જોઈ શકાય છે, જેમણે અમર આત્મા (માનસિકતા) અને અમૂર્ત શક્તિ (એન્ટિલેચી) વિશે વાત કરી હતી, જે જીવંત પ્રકૃતિની ઘટનાને નિયંત્રિત કરે છે. પછી માનવજાતને અસાધારણ ઘટનાની યાંત્રિક સમજૂતી દ્વારા દૂર કરવામાં આવી હતી, જીવવિવાદ વિશે ફક્ત 17 મી સદીમાં જ યાદ કરાયું હતું. 19 મી સદીના બીજા ભાગમાં નિયો-વ્યસ્તતાના અંતિમ રૂપમાં સ્થાન લીધું હતું. પરંતુ જીવવિજ્ઞાન અને ઔષધના વિકાસ સાથે, જીવતંત્રવાદના સિદ્ધાંતને નકાર્યો હતો, ચાલો જોઈએ કે તેની નિષ્ફળતા શું છે.

વ્યક્તિત્વ અને તેના પતન

હંમેશાં, જીવનની ઉત્પત્તિના મુદ્દે મનુષ્યને રસ હતો. જ્યારે વૈજ્ઞાનિક વિચાર વિકસિત થયો ન હતો, ધાર્મિક સમજાવટની સ્પષ્ટતાથી કોઈ શંકા થતી નહોતી. પરંતુ જ્યારે લોકોને સમજાયું કે વિશ્વ પર યાંત્રિક કાયદાઓ દ્વારા શાસન છે, તો દૈવી મૂળના સિદ્ધાંતથી ઘણા શંકાઓ સર્જવાનું શરૂ થયું છે. પરંતુ અહીં વાત છે, વિજ્ઞાન, પણ, જીવનની ઉત્પત્તિના કારણને સમજાવી શક્યું નથી. તે પછી તે જીવંતતા દેખાઇ કે જે ભૌતિક નિયમોને નકારી ન શકે, પણ શરૂઆતની શરૂઆતની એક નિષ્ક્રિય ડ્રાઇવિંગ બળના અસ્તિત્વને ઓળખી કાઢે છે. વ્યક્તિત્વના ખ્યાલની અંતિમ રચના વિજ્ઞાનના ઝડપી વિકાસના સમયે આવી, જ્યારે લોકોએ એ હકીકતમાં વિશ્વાસ ગુમાવ્યો કે વિશ્વનું સમજૂતી માત્ર તર્કસંગત અને વ્યવહારિક દ્રષ્ટિકોણથી જ આપવામાં આવે છે. થિયરીના નિર્માણમાં એક મહાન યોગદાન એવા વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું જેમ કે જી. સ્ટહલ (ડૉકટર) અને એચ. ડ્રીશ (ગર્ભવિજ્ઞાની). બાદમાં, ખાસ કરીને, જણાવ્યું હતું કે વૈજ્ઞાનિકો ક્યારેય એક જીવંત બનાવી શકતા નથી, કારણ કે બનાવટની પ્રક્રિયા મિકેનિક્સનું ક્ષેત્ર હોઈ શકતી નથી.

પરંતુ વર્ષો પસાર થયા, વિજ્ઞાન વિકસિત થયું, નવા કાયદા ખોલવામાં આવ્યા. અંતમાં, જીવનશક્તિ અનુસાર, એક વિનાશક ફટકો આવી હતી (જેણે તેને લાદવામાં આવેલા લોકોના મતે) 1828 માં, એફ. વૂહેલર (જર્મન રસાયણશાસ્ત્રી) તેના કાર્યો પ્રકાશિત કરી, જેમાં તેમણે યુરિયાના સંશ્લેષણ પરના પ્રયોગોના પરિણામોનો ઉલ્લેખ કર્યો. તેમણે એવી રીતે કે જે કિડની જીવંત બનાવે છે તે જ રીતે અકાર્બનિકના કાર્બનિક મિશ્રણનું સર્જન કર્યું. જીવનશક્તિના પતન માટે આ પહેલું પ્રોત્સાહન હતું, અને પછીના સંશોધનોએ આ સિદ્ધાંતને વધુ અને વધુ નુકસાન પહોંચાડ્યું છે. XX સદીના 50-iesમાં કાર્બનિક પદાર્થોના સંશ્લેષણનો વ્યવસ્થિત વિકાસ શરૂ થયો. ફ્રેન્ચ કેમિસ્ટ પી.ઇ.એમ. બર્ટેલટ મિથેન, બેન્ઝીન, એથિલ અને મેથીલ આલ્કોહોલ્સ, તેમજ એસીટીલીનને સંશ્લેષણ કરવાનો હતો. આ બિંદુએ, કાર્બનિક અને અકાર્બનિક, અવિનાશી ગણાતા, વચ્ચેની સરહદનો નાશ થયો હતો. આધુનિક સંશોધન જીવવિજ્ઞાનથી કંઇપણ છોડતું નથી - લોકો વાયરસનું સંયોજન કરી શકે છે, ક્લોનિંગમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરી શકે છે અને બીજું બીજું જ્યાં વિજ્ઞાન આપણને દોરી જશે, કદાચ ટૂંક સમયમાં આપણે શીખીશું કે કેવી રીતે બાયોરોબૉટ્સ બનાવવી - સંપૂર્ણ રીતે નવું જીવન, આમ સર્જક સાથે એક સ્તર પર ઊભું છે.

આધુનિક વિશ્વમાં જીવનશક્તિ થિયરી

ઠીક છે, અમે તેને સૉર્ટ કર્યું, વિજ્ઞાન - ધ કાયમ, જીવવાદ - ડમ્પમાં! પરંતુ નિષ્કર્ષ પર હુમલો ન કરો, જે કુદરતી ઘટના છે તે માટે કાયદાઓની શોધ, કોઈ પણ રીતે જીવંતવાદના સિદ્ધાંતને નકારે છે, કારણ કે કોઈ વ્યક્તિ (અથવા કંઈક) આ કાયદાઓ સાથે આવે છે. વધુમાં, ભૂતકાળના ફિલસૂફો ગણિતને લગભગ એક ધર્મ માને છે (પાયથાગોરસ, પ્લેટો). શું વૈજ્ઞાનિકો સજીવ પદાર્થોના સંશ્લેષણ અને વાયરસ બનાવવાની પ્રશંસા કરે છે? સ્વાસ્થ્ય પર, ભૂલી જશો નહીં કે તેઓએ કંઇ પણ બનાવ્યું નથી, પરંતુ પહેલાથી જ હાલના પરિણામનું પુનરાવર્તન કર્યું છે, જેમ કે પ્રતિભાશાળી દરજી રોશની જૂના ટ્રાઉઝર્સ, અન્ય બાબતોથી બરાબર તે જ સિલાઇ કરે છે. મેન કુદરતી પસંદગીનું પરિણામ છે. આ સિદ્ધાંત વિવાદાસ્પદ છે, પણ અમે સહમત છીએ, પણ તે શું છે? જીવનની બદલાતી શરતો? અને તેમને બદલવા માટે પ્રોત્સાહન શું હતું? નક્કર પ્રશ્નો કે જે વિજ્ઞાનનો જવાબ જાણતો નથી, અને જ્યાં સુધી તે ગૌરવને રદ્દ ન કરે અને તે ઓળખે છે કે વિશ્વ પાસે માત્ર એક ભૌતિક ઘટક જ નહીં પણ એક ઉચ્ચ-ભૌતિક છે