સંચાર માનવ અસ્તિત્વનો એક અભિન્ન અંગ છે.
માણસ એક સામાજિક વ્યક્તિ છે, તેથી, જીવનની પ્રક્રિયામાં, લોકો સાથે વાતચીત કરવાની ફરજ પડે છે. વિવિધ સ્તરો પર ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ થઇ શકે છે, જેમાંથી એક વાતચીત છે. આ લોકો (અથવા વધુ અથવા ઓછા બુદ્ધિશાળી જીવો) વચ્ચે સંપર્કો અને જોડાણોની સ્થાપના અને વિકાસની એક જટિલ, બહુપક્ષિત પ્રક્રિયા છે. એક નિયમ તરીકે, સંદેશાવ્યવહાર લોકોની પ્રાયોગિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દ્વારા કરવામાં આવે છે. આ પ્રક્રિયા વધુ સંપૂર્ણ બની જાય છે જો લોકો સામાન્ય સિદ્ધિઓ અને તેમની સિદ્ધિઓની ધારણા દ્વારા આશ્ચર્યચકિત થાય છે. સામાન્ય ધ્યેયો અને વિચારો ટ્રસ્ટ અને સમજણ માટે માર્ગ મોકળો કરે છે.
ઇન્ટરેક્શન અને સંચાર
કોમ્યુનિકેશન એ એક ખાસ પ્રકારનું ક્રિયાપ્રતિક્રિયા છે, જે ઓછામાં ઓછા બે બુદ્ધિશાળી માણસો વચ્ચે શક્ય છે (તે લોકો નથી), પરિણામે તેના પરિણામે એક ફોર્મ અથવા અન્યમાં વ્યક્ત માહિતીનું વિનિમય છે. માહિતી પ્રસારણની ઘણી અલગ પદ્ધતિઓ છે, જેમાંની એક ભાષા છે, એટલે કે, માનવ ભાષણ. અન્ય માહિતી વિનિમય પ્રણાલીઓ છે કે જે ભાષણ સંચાર (હાવભાવ, રંગ, સુગંધ) પૂરક છે પરંતુ તે યાદ રાખવું જોઈએ કે વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાં તેનો અર્થ અલગ છે). આમ, એવું કહી શકાય કે સંચાર એ વિવિધ માણસોની વિશેષ રચના છે, જેમાં માનસિક સંપર્કો અને જોડાણોના ઉદ્દભવ તરફ દોરી જાય છે જે માહિતીના મ્યુચ્યુઅલ આદાનપ્રદાનને સુનિશ્ચિત કરે છે. મોટેભાગે સંચાર વિવિધ ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ સાથે થાય છે, જોકે, લાગણીઓ સંચારના ફરજિયાત ઘટક નથી.
આંતરવ્યક્તિત્વ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા તરીકે સંચાર માત્ર સંવેદનશીલ જીવો વચ્ચે શક્ય છે. ઉદાહરણ તરીકે, તે લોકો અને / અથવા કેટલાક કેટેસિયન્સ હોઇ શકે છે. આજ સુધી, એવું માનવામાં આવે છે કે અન્ય પ્રજાતિઓ જે વિષયો તરીકે કાર્ય કરી શકતી નથી, તેને સંપૂર્ણ રીતે વ્યક્તિત્વ તરીકે ગણી શકાય નહીં. આ પ્રશ્ન વિવાદાસ્પદ છે અને પૂરતા પ્રમાણમાં અભ્યાસ થતો નથી, ખાસ કરીને જો તે ઉચ્ચ પ્રાણવાયુ, તેમજ અન્ય ગ્રેગરીયસ અને સ્કૂલિંગનો પ્રશ્ન છે, જે તેમના સ્તરે વાજબી છે.
એવું માનવામાં આવે છે કે સજીવમાં વ્યક્તિગત વિકાસની સંભાવનાનો પ્રશ્ન બીજી સિગ્નલીંગ સિસ્ટમના અસ્તિત્વ પર આધારિત છે.
સંદેશાવ્યવહારની ઘટના અચૂકપણે વૈજ્ઞાનિકોના હિતને ઉજાગર કરે છે: સમાજશાસ્ત્રીઓ, જીવવિજ્ઞાનીઓ અને તત્વજ્ઞાનીઓના મનોવૈજ્ઞાનિકો દરેક વિજ્ઞાનમાં, જુદી જુદી દ્રષ્ટિકોણથી સંચારને અલગ રીતે ગણવામાં આવે છે.
સંદેશાવ્યવહારમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના માળખા
કહેવાતા સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિઓના કાર્યને કારણે સંચારની ખૂબ જ સંભાવના શક્ય છે. ચાલો તેમને કેટલાક વિચારો.
- માનસિક ચેપ ભાવનાત્મક અને માનસિક મૂડના સ્થાનાંતરણને પ્રભાવિત કરવાની એક ખાસ રીત છે, લોકોમાં જૂથો (નૃત્ય, રેલીઓ, ગભરાટ, ઉત્તેજના, ધાર્મિક ઉત્સુકતા) માં એકત્રિત કરે છે. ચેપ બેભાન છે માનસિક ચેપના ઉદભવ માટે પ્રારંભિક અનુવાદક પ્રારંભિક (એટલે કે, પ્રથમ) જરૂર છે. વારંવાર પુનરાવર્તન પછી, લાગણીશીલ પૃષ્ઠભૂમિ પરસ્પર અને તીવ્ર છે.
- સૂચન અન્ય (અથવા અન્ય) પર એક વ્યક્તિની હેતુપૂર્ણ, અન્યાયી (અથવા અપૂરતી દલીલ) અસર છે . ફરજિયાત માહિતી અમૂલ્ય, મૂર્ખામીભર્યું છે સૂચન વિશેષ માનસિક સ્થિતિના નિર્માણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ચોક્કસ ક્રિયાઓ પ્રેરિત કરે છે તે વધુ મૌખિક રીતે (વાણી દ્વારા) હાથ ધરવામાં આવે છે, અને જિસ્ટ્રેશન દ્વારા પણ. સૌથી અસુરક્ષિત લોકો સૌથી વધુ છે
પરિસ્થિતીની મૂડના મનમાં એક લાક્ષણિકતા પ્રભુત્વ. સફળતાપૂર્વક માહિતીના સ્ત્રોત પર વિશ્વાસ વધારવા (એટલે કે, તેની વિશ્વસનીયતા) અને અસરને પ્રતિકારનો અભાવ. - સમજાવટ પ્રક્રિયા છે અને તે જ સમયે પ્રોગ્રામ-લક્ષિત અસરનું પરિણામ. પુરાવા એક પદ્ધતિ, બુદ્ધિગમ્ય દલીલો, વ્યક્તિત્વ લક્ષી, વિવેચનાત્મક ટ્યુન.
- ઇમિટેશન એક એવી ઘટના છે જે વ્યક્તિની વર્તણૂકના દાખલાની પ્રજનન પૂરું પાડે છે જેની સાથે તે વાતચીત કરે છે. અનુકરણની ઘટનાને કારણે સમુદાયોમાં ગ્રુપ ધોરણો અને મૂલ્યો પેદા થાય છે. સામાજિક માનસિક અનુકરણ વાતચીત, વળતર આપનારું, ક્રિયાપ્રતિક્રિયાત્મક અને રક્ષણાત્મક કાર્યો કરે છે. અનુકરણ પુનરાવર્તનના જૈવિક પદ્ધતિ પર આધારિત છે.