બુદ્ધિગમ્ય અહંકારની વિભાવના જાહેર નૈતિકતાની કલ્પનામાં યોગ્ય નથી. લાંબા સમય સુધી એવું માનવામાં આવતું હતું કે વ્યક્તિએ સમાજની હિતોને વ્યક્તિગત ઉપર રાખવી જોઈએ. જે લોકો આ પરિસ્થિતિઓમાં બંધબેસતા ન હતા, તેઓ સ્વાર્થી જાહેર થયા અને સામાન્ય નિંદાને દગો આપ્યો. મનોવિજ્ઞાન એવો દાવો કરે છે કે સ્વાર્થી સ્વાભાવ્ય પ્રમાણ દરેકમાં હાજર હોવું જોઈએ.
બુદ્ધિશાળી સ્વાર્થ શું છે?
વાજબી અહંકારની કલ્પના માત્ર મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા નહીં, પરંતુ વધુ તત્વજ્ઞાનીઓ દ્વારા અને 17 મી સદીમાં, જ્ઞાનની ઉંમરમાં, 19 મી સદીના અંતમાં તર્કસંગત અહંકારનું સિદ્ધાંત ઉભરી આવ્યું હતું. તેમાં, વાજબી અહંકારી એ એક નૈતિક અને ફિલોસોફિકલ સ્થિતિ છે જે કોઈ પણ અન્ય વ્યક્તિઓ પર વ્યક્તિગત હિતની પસંદગીને પ્રોત્સાહન આપે છે, એટલે કે, લાંબા સમય સુધી શું નિંદા કરવામાં આવી છે. શું આ સિદ્ધાંત સામાજિક જીવનના અનુપ્રયોગો સાથે પ્રવેશ કરે છે, અને તે સમજી શકાય છે.
તર્કસંગત અહંકારનો સિદ્ધાંત શું છે?
થિયરીની ઉત્પત્તિ યુરોપમાં મૂડીવાદી સંબંધોના જન્મના સમયગાળામાં પડે છે. આ સમયે, વિચારનો અમલ થાય છે કે દરેકને અમર્યાદિત સ્વતંત્રતાનો અધિકાર છે. ઔદ્યોગિક સમાજમાં, તેઓ તેમના કર્મચારીઓના માલિક બને છે અને સમાજ સાથેના સંબંધોનું નિર્માણ કરે છે, જે તેમના નાણાંકીય દ્રશ્યો સહિતના તેના વિચારો અને વિચારો દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવશે. જ્ઞાનધિકારીઓ દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા તર્કસંગત અહંકારનું સિદ્ધાંત જણાવે છે કે આવી સ્થિતિ વ્યક્તિની પ્રકૃતિ સાથે સુસંગત છે, જેના માટે મુખ્ય વસ્તુ પોતાના પ્રત્યેનો પ્રેમ છે અને સ્વ-બચાવ માટેની ચિંતા છે.
વાજબી અહંકારનું નીતિશાસ્ત્ર
આ સિદ્ધાંતને બનાવતા, તેના લેખકોએ સંભાળ લીધી કે તેમના દ્વારા ઘડવામાં આવતી ખ્યાલ સમસ્યા પર તેમના નૈતિક અને દાર્શનિક અભિપ્રાયો સાથે સંકળાયેલો છે. આ વધુ મહત્વનું હતું કારણ કે "વાજબી અહંકારવાદી" નું સંયોજન રચનાના બીજા ભાગને અનુકૂળ ન હતું, કારણ કે એક egotist ની વ્યાખ્યા દ્વારા વ્યક્તિ પોતે જ વિચારે છે અને જે પર્યાવરણ અને સમાજના હિતો વિશે કાળજી લેતા નથી.
થિયરીના "પિતા" ના અભિપ્રાયમાં, શબ્દને આ સુખદ ઉમેરો, હંમેશા નકારાત્મક અર્થઘટન પહેર્યા છે, જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે, જો વ્યક્તિગત મૂલ્યોની પ્રાથમિકતા ન હોય તો, ઓછામાં ઓછા, તેમના સમતુલાની. બાદમાં આ રચના, "રોજિંદા" સમજણમાં સ્વીકારવામાં આવી, તેમની સાથેના સંઘર્ષમાં પ્રવેશ કર્યા વગર જાહેરમાં તેમની હિતોને અનુકૂળ કરનાર વ્યક્તિની રચના કરવાનું શરૂ કર્યું.
વ્યાપાર સંચારમાં વાજબી અહંકારનું સિદ્ધાંત
તે જાણીતું છે કે વ્યવસાયિક સંચાર તેના પોતાના નિયમો પર બાંધવામાં આવે છે, જે વ્યક્તિગત અથવા કોર્પોરેટ લાભો દ્વારા નિર્ધારિત છે. તે એવા મુદ્દાઓનો નફાકારક ઉકેલ પૂરો પાડે છે જે તમને સૌથી વધુ નફો મેળવવા અને સૌથી વધુ ઉપયોગી વ્યવસાય ભાગીદારો સાથે લાંબા ગાળાના સંબંધો સ્થાપિત કરવા દે છે. આવા સંદેશાવ્યવહારના પોતાના નૈતિક ધોરણો અને સિદ્ધાંતો છે, જે વ્યવસાય સમુદાયે પાંચ મુખ્ય મુદ્દાઓને ઘડેલા અને સિંગલ કર્યા છે:
- હકારાત્મકતા;
- વાજબી અહંકાર;
- ક્રિયાઓની આગાહી;
- સ્થિતિ તફાવતો;
- સુસંગતતા
વિચારણા હેઠળ પ્રશ્ન અનુસાર, વાજબી અહંકારનું સિદ્ધાંત ધ્યાન આકર્ષે છે તે સાથી અને તેમના અભિપ્રાય પ્રત્યે આદરપૂર્ણ અભિગમ સૂચવે છે, જ્યારે તેમના પોતાના (અથવા કોર્પોરેટ) હિતોનું સ્પષ્ટ રીતે રચના અને બચાવ કરતી વખતે આ જ સિદ્ધાંત કોઈપણ કર્મચારીની કાર્યસ્થળે કામ કરી શકે છે: અન્ય લોકો સાથે દખલ કર્યા વગર તમારી વસ્તુ તમારા પોતાના કરવા માટે કરો.
વાજબી સ્વાર્થીપણાનાં ઉદાહરણો
રોજિંદા જીવનમાં, "વાજબી અહંકારવાદી" નું વર્તન હંમેશા આવકાર્ય નથી, અને ઘણીવાર તે ફક્ત અહંકારી તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે. અમારા સમાજમાં, વિનંતીને નકારવાને અશિષ્ટ ગણવામાં આવે છે, અને બાળપણથી, જે વ્યક્તિએ પોતાની જાતને "સ્વાતંત્ર્ય" ની મંજૂરી આપી છે તે ગુનો રચાય છે. જો કે, સક્ષમ નિષેધ યોગ્ય વર્તનનું સારું ઉદાહરણ બની શકે છે, જે શીખવા માટે અનાવશ્યક રહેશે નહીં. અહીં જીવનના વાજબી અહંકારનું માત્ર કેટલાક ઉદાહરણો છે.
- તે વધારાનું કામ કરવું જરૂરી છે . મુખ્ય ભાર મૂકે છે કે આજે જે સેવા તમે કરી ન હતી તે પૂર્ણ કરવા માટે તમે સેવામાં રહ્યા હતા અને તેના માટે કોઈ ચુકવણી નથી. તમે સહમત થઈ શકો છો, રદ કરવાની યોજનાઓ અને સંબંધીઓ સાથે સંબંધો બગાડ કરી શકો છો, પરંતુ જો તમે વાજબી અહંકારના સિદ્ધાંતનો લાભ લઈ રહ્યા હો, તો ભય અને બેચેની લાગણી દૂર કરો, શાંતિથી બોસને સમજાવો કે તમારી યોજનાઓ (રદ) રદ કરવાની કોઈ રીત નથી. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, તમારા સમજૂતીઓ સમજી અને સ્વીકારવામાં આવશે.
- પત્નીને બીજી નવી ડ્રેસ માટે નાણાંની જરૂર છે. કેટલાક પરિવારોમાં, તે એક પરંપરા બની છે કે જે પતિને નવી ડ્રેસ ખરીદવા માટે નાણાંની જરૂર હોય છે, જો કે કબાટ કપડાંથી છલકાતું હોય છે ઑબ્જેક્શન્સ સંપૂર્ણપણે સ્વીકારવામાં આવતા નથી. તેણીએ તેના પતિને દુ: ખી, પ્રેમની અછત, આંસુમાં વિસ્ફોટ, અને તેના પતિને બ્લેક મેઇલ કરવા માટે દોષ આપવાનું શરૂ કર્યું. તમે આપી શકો છો, પરંતુ આ પ્રેમ, તેના ભાગ પર કૃતજ્ઞતા, ઉમેરી શકાશે?
- એક વૃદ્ધ મિત્ર ફરી એક વખત નાણાં માંગે છે તેમણે એક અઠવાડિયામાં પરત ફરવાનું વચન આપ્યું છે, જો કે તે જાણીતું છે કે તે તેમને છ મહિના કરતાં પહેલાં આપશે. કચરો અસુવિધાજનક છે, પરંતુ આ રીતે તમે તમારા બાળકને બાળકોના કેન્દ્રમાં વચન યાત્રામાંથી વંચિત કરી શકો છો. વધુ મહત્વનું શું છે? શરમ ન કરો અથવા કોઈ મિત્રને "શિક્ષિત" કરશો નહીં - તે નકામું છે, પરંતુ સમજાવો કે તમે બાળકને આરામ વગર છોડી શકતા નથી, ખાસ કરીને કારણ કે તે લાંબા સમય સુધી આ સફરની રાહ જોતા હતા.
પત્નીને સમજાવવું વધુ સારું છે કે પૈસા એક કાર માટે એક નવું એન્જિન ખરીદવા માટે એકસાથે મૂકવામાં આવે છે જેમાં પત્ની દરરોજ કામ કરવા માટે લે છે અને આ ખરીદીથી માત્ર કારનું સારું કાર્ય જ નહીં, પરંતુ મુસાફરોની આરોગ્ય અને જીવન પર આધારિત છે. આ કિસ્સામાં, આંસુ, રડે અને મારી માતાને ધ્યાન આપવાની ધમકીઓ જરૂરી નથી. આ પરિસ્થિતિમાં વાજબી સ્વાર્થીતા પ્રવર્તવી જોઈએ.
ઉપરોક્ત ઉદાહરણો સંબંધો બે સ્થાનો દર્શાવે છે કે જેને સંપૂર્ણ સુધારણા જરૂરી છે. લોકો વચ્ચે સંબંધ હજુ પણ પૂછવામાં આવે છે જે એક માગણી અથવા ભીખ માગવી અને અસ્વસ્થતા સ્થિતિ શ્રેષ્ઠતા પર આધારિત છે. તેમ છતાં સિદ્ધાંત બેથી વધારે વર્ષોથી અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તેમ છતાં, સમાજમાં સમાજમાં રુટ લેવા માટે વાજબી અહંકાર હજુ પણ મુશ્કેલ છે, તેથી જ પ્રવર્તમાન પરિસ્થિતિઓ છે:
- જેણે કંઈક કરવાની જરૂર છે, આગ્રહ રાખે છે, માંગ, બ્લેકમેઇલ, રડે, લોભનો આરોપ;
- તેઓ જેનો સંપર્ક કરે છે, તે યોગ્ય છે, સમજાવે છે, તેના સરનામામાં અપ્રિય શબ્દો સાંભળે છે, અપરાધ અનુભવે છે.
વાજબી અને ગેરવાજબી સ્વાર્થ
તર્કસંગત અહંકારનું ખ્યાલ બહાર પાડ્યા પછી "સ્વાર્થીપણા" ની વિભાવનાને બે વર્ઝનમાં ગણવામાં આવે છે: વાજબી અને ગેરવાજબી પ્રથમ બોધના સિદ્ધાંતમાં વિગતવાર માનવામાં આવે છે, અને બાદમાં જીવન અનુભવથી જાણીતા છે. તેમાંના દરેક લોકોના સમુદાયમાં સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે, જો કે વાજબી અહંકારનું નિર્માણ માત્ર સમાજ માટે જ નહીં, પરંતુ ખાસ કરીને વ્યક્તિગત વ્યક્તિઓ માટે વધુ સારું કરી શકે છે. રોજિંદા જીવનમાં ગેરવાજબી સ્વાર્થીપણું વધુ સમજી શકાય છે અને સ્વીકારવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, તે ઘણી વાર વાવેતર કરવામાં આવે છે અને સક્રિય રીતે વાવેતર કરવામાં આવે છે, ખાસ કરીને પ્રેમાળ માતાપિતા, દાદી અને દાદા દ્વારા.