મનોવિજ્ઞાન માં ધ્યાન લક્ષણો

ધ્યાન મગજની બૌદ્ધિક અને સંવેદનાત્મક પ્રક્રિયાઓને એકીકૃત કરે છે, એકાગ્રતા અને પદાર્થ અથવા ઘટનાના અભ્યાસમાં ફાળો આપે છે. મનોવિજ્ઞાનમાં, બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકોની માહિતી અને શિક્ષણની સમજમાં સુધારો કરવા માટેના પ્રકાર અને ધ્યાનની મૂળભૂત સંપત્તિનો વ્યાપક ઉપયોગ થાય છે.

મનોવિજ્ઞાન માં ધ્યાન મુખ્ય લક્ષણો

મનની માનસિક અને બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓનો અભ્યાસ કરવાના મહત્ત્વના વિષયોમાં ધ્યાન અને તેની લાક્ષણિકતાઓ એક છે. આ ગુણોથી, આપણી દરેકની પ્રવૃત્તિ અને કામ કરવાની ક્ષમતા મોટે ભાગે આધાર રાખે છે.

માનસશાસ્ત્રમાં ધ્યાન આપવાની વિશેષતાઓ વર્તન અને માનસિક પરિબળોને સમજવાની એક સાધન છે જે પ્રક્રિયાને પ્રભાવિત કરે છે અને વિવિધ માહિતી પ્રાપ્ત કરવા અને સમજવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. ધ્યાનના ગુણધર્મોમાં આવા લાક્ષણિકતાઓનો સમાવેશ થાય છે:

  1. ધ્યાનની સ્થિરતા માનવ આત્માની એક વ્યક્તિગત લક્ષણ છે, જે એક ચોક્કસ સમય માટે એક ઑબ્જેક્ટ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. દરેક વ્યક્તિની આ સંપત્તિ અલગ રીતે હોય છે, પરંતુ તે વિષયોના અભ્યાસમાં અને ધ્યેય હાંસલ કરીને ઉચ્ચ પરિણામો પ્રાપ્ત કરવા માટે તાલીમ આપી શકાય છે.
  2. એકાગ્રતા એ માત્ર એક વિષય પર લાંબા સમય સુધી ધ્યાન ન રાખવાની ક્ષમતા છે, પરંતુ તેટલું શક્ય તેટલું અસંગત વસ્તુઓ (અવાજ, ચળવળ, હસ્તક્ષેપ) માંથી ડિસ્કનેક્ટ કરવું. એકાગ્રતાની વિપરીત ગુણવત્તા ગેરહાજર-વિચારશીલતા છે.
  3. એકાગ્રતા એકાગ્રતા લોજિકલ ચાલુ છે. આ સભાન પ્રક્રિયા છે, જેમાં એક વ્યક્તિ હેતુપૂર્વક ચોક્કસ ઑબ્જેક્ટનો અભ્યાસ કરે છે. આ પરિબળ માણસના બૌદ્ધિક અને સર્જનાત્મક કાર્યમાં ખૂબ મહત્વ છે.
  4. વિતરણ - એકસાથે એકસાથે વસ્તુઓ એકસાથે પકડી વ્યક્તિની વ્યક્તિલક્ષી ક્ષમતા. મોટાભાગની વાતચીત વાતચીતમાં પ્રગટ થાય છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ અનેક વાટાઘાટો સાંભળે છે અને તેમાંના પ્રત્યેક સાથે નિયંત્રણમાં સંવાદ રાખી શકે છે.
  5. સ્વીબિલિટી એ વ્યક્તિની વ્યક્તિગત ક્ષમતા છે જે એક ઑબ્જેક્ટ અથવા પ્રવૃત્તિમાંથી બીજામાં સ્વિચ કરે છે. સ્વિચિંગની ઝડપ અને ઝડપથી ધ્યાન પુનઃબાંધવાની ક્ષમતા, ઉદાહરણ તરીકે, શિક્ષક સાથે સંવાદ વાંચવાથી એક મહત્વપૂર્ણ શિક્ષણ સાધન છે અને ભવિષ્યમાં કામના પળોમાં.
  6. વોલ્યુમ એ વ્યક્તિની ચોક્કસ ક્ષમતાની ચોક્કસ સંખ્યાને નિર્ધારિત કરવાની અને જાળવવાની ક્ષમતા છે. વિશિષ્ટ સાધનોની મદદથી, તે સાબિત થયું કે બીજામાંના એક સેકન્ડમાં વ્યક્તિ ચોક્કસ નંબર (4-6) વિષયને ધ્યાનમાં રાખી શકે છે.

ધ્યાન મનસ્વી હોઈ શકે છે (ઇરાદાપૂર્વક) અને અનૈચ્છિક (સંવેદનાત્મક, મોટર). પ્રથમ પ્રકાર મગજના સભાન બૌદ્ધિક કાર્યને સંદર્ભ આપે છે, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ઇરાદાપૂર્વક સામગ્રીનો અભ્યાસ કરવા, ધ્યાન આપતી માહિતી અને ચોક્કસ વિષય અથવા વિષય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. અનિવાર્ય ધ્યાન સંવેદનાત્મક પદ્ધતિ છે, જે દ્રષ્ટિ અને લાગણીના આધારે, જ્યારે રસ વધુ લાગણીશીલ ક્ષેત્રમાં સાથે જોડાય છે.