નૈતિક દેવું

દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે આવી નૈતિક ફરજ જાણીતી છે, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ વિચારતા નથી કે આ ખ્યાલ કેટલો ઊંડો હોઇ શકે અને, સૌ પ્રથમ, તે બલિદાન તે પોતે જ કરે છે. નૈતિક ફરજની પાત્રતામાં સમાવિષ્ટ હિતાવહ વ્યક્તિને તેની સાચી ઇચ્છાઓ અને પસંદગીઓને ધ્યાનમાં લીધા વગર તેની અનુસરવાની ફરજ પાડે છે. નૈતિક સિદ્ધાંતોની તરફેણમાં સભાન પસંદગી બનાવીને અને આપણા અંગત સારાને બલિદાન આપવું, આપણે સૌ પ્રથમ અક્ષરની તાકાતનું નિદર્શન કરીએ છીએ અને તે વિચારધારાને અનુસરવું જોઈએ, તેવું માનવામાં આવે છે કે અમે માનીએ છીએ કે ન્યાયમાં સેવા આપવી અને અમારી આસપાસના વિશ્વને વધુ સારા બનાવવાનું લક્ષ્ય છે અને તે કરતાં ક્લીનર છે.

કોઈ નુકસાન!

વિશ્વના તમામ ધર્મો અને જુદી જુદી લોકો, અંતઃકરણ અને ફરજની ઐતિહાસિક પરંપરાઓ, નૈતિક મૂલ્યો તરીકે, હંમેશાં દરેક જણ ઉપર મૂકવામાં આવે છે. અને આજે, "કોઈ નુકસાન ન કરો!" ના સિદ્ધાંત, સોશિયલ ઓર્ડર અને લગભગ સમગ્ર સુસંસ્કૃત વિશ્વની કાયદાકીય વ્યવસ્થાના આધારે છે.

નિશ્ચિત રીતે, જીવનમાં વિવિધ પરિસ્થિતિઓ ઊભી થઈ શકે છે અને ક્યારેક પસંદગી કરવા માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ બની શકે છે, પરંતુ એક રીતે અથવા અન્ય, દરેક વ્યક્તિ જે અંતરાત્મા (અથવા પરવાનગી આપે છે) કહે છે તે કરે છે. અમે જે નિર્ણયો સ્વીકારીએ છીએ અને તે બલિદાનના મૂલ્યવાન છે તે સાચા છે, તે સામાન્ય રીતે સમય દર્શાવે છે. પરંતુ અનુભવ દર્શાવે છે કે બે અનિષ્ટમાંથી પસંદ કરવાનું સૌથી મુશ્કેલ વસ્તુ છે અને આ કિસ્સામાં, આગામી નૈતિક પસંદગી અને ફરજનું મહત્વ ખાસ અર્થ મેળવે છે, ખાસ કરીને જ્યારે તે માનવ જીવનની વાત કરે છે

ઉદાહરણ તરીકે, ડોકટરો, રાજકારણીઓ અથવા લશ્કરી, કેટલાક લોકો તેમના વ્યવસાયને કારણે અન્ય લોકો કરતા વધુ વખત આ સમસ્યાનો સામનો કરે છે. પણ "માત્ર મનુષ્ય" પણ જીવનમાં અસંખ્ય મુશ્કેલીઓ ધરાવે છે, ખાસ કરીને જ્યારે કોઈ સંકટનો સમય આવે છે, વ્યક્તિના તમામ હકારાત્મક અને નકારાત્મક વ્યક્તિગત ગુણોને છતી કરે છે.

શું પસંદ કરવું?

બે પ્રકારની નૈતિક ફરજ છે: બંધ પર્યાવરણનું દેવું અને સમગ્ર સમાજને દેવું. અને લોકો વચ્ચે પસંદગી કરવાનું અસામાન્ય નથી. પરંતુ બન્ને, બદલામાં, વર્ગોમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સંબંધીઓના દેવું સ્વયંના લાભોનો સમાવેશ કરે છે, અને સમાજના દેવું માત્ર એક ચોક્કસ ભાગને દેવું કરી શકે છે, ખાસ કરીને, એક અલગ સામાજિક જૂથના પ્રતિનિધિઓને.

કોઈ પણ સંજોગોમાં, એક વ્યક્તિ નીચે પ્રમાણે રહેલા નૈતિક ધોરણો હંમેશા તેની સીમાઓ પહેલાં ગોઠવવામાં આવે છે જે ન જાય અનુસરે છે. જો તે પોતાના અંતરાત્માને નુક્શાનમાં લેવાનો નિર્ણય લે છે અને વ્યક્તિગત લાભ દ્વારા સંચાલિત કૃત્યો કરે છે, તો તે વાંધો નથી કે તે કયા પ્રકારનું વલયની વાત કરે છે, તે ભવિષ્યમાં તેના મનોવૈજ્ઞાનિક રાજ્યને અનિવાર્યપણે અસર કરશે, કારણ કે પ્રાણી વિશ્વમાં પણ વર્તન ચોક્કસ ધોરણો છે, જેનું ઉલ્લંઘન છે. તે વિવિધ પ્રજાતિઓના પ્રતિનિધિઓ માટે નકારાત્મક પરિણામોથી ભરપૂર છે.

ખોટા નિર્ણયો વિશે ફરીયાદ કરવાથી હંમેશા માનસિકતા અને માનવ વ્યક્તિત્વના વિકાસ પર વિનાશક અસર પડે છે, તેથી નૈતિક અને નૈતિક મૂલ્યો યાદ રાખવા હંમેશા જરૂરી છે. પરંતુ અમે આ કરવા માટે કેટલી વ્યવસ્થા કરીએ છીએ, દરેકને પહેલાથી જ પોતાને પૂછવું જોઈએ.