નિઃસ્વાર્થતા

ચાલો ઘણા લોકો માટે અનપેક્ષિત પ્રશ્ન મૂકીએ: સમર્પણ સકારાત્મક ગુણવત્તા છે. અને સામાન્ય રીતે, આ વિચારને સૂચિત કરે છે.

પ્રથમ નજરમાં, સમર્પણ એ સૌથી વધુ છે કે ન તો માનવ ગુણોનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ છે, તે અન્યના લાભ માટે પોતાના હિતોને બલિદાન કરવાની ઇચ્છા છે. "નિઃસ્વાર્થ" શબ્દ માટે સમાનાર્થી "બલિદાન" અને "પરોપકારવૃત્તિ" હોઈ શકે છે.

બીજી તરફ, નિઃસ્વાર્થ શબ્દનો અર્થ "પોતાને નકારવા" છે. જો તમે કલ્પના કરો કે જીવન એ સૌથી મહાન ભેટ છે, તો શું તેને એકસાથે ફેંકી દેવું સારું છે? જો તમે તમારી જાતની પ્રશંસા કરતા નથી, તો શું બીજા લોકો માટે નિષ્ઠાવાન પ્રેમ આપવો શક્ય છે? અને નિઃસ્વાર્થ નિદ્રાધીન અહંકારનું એક પ્રકારનું, બીજાઓ ઉપર વધવાનો પ્રયાસ નથી. અમે આજે આ વિશે વાત કરીશું.

સમર્પણ ઉદાહરણો

આત્મભોગનું સર્વોચ્ચ સ્વરૂપ તેના બાળક માટે માતાના પ્રેમ છે. લગભગ કોઈ પણ માતા, ખચકાટ વગર, તેના આરોગ્યને બલિદાન આપે છે, અને, કદાચ, તેના જીવનની જરૂર હોય તો. તે તેના જીવનની કદર કરતી નથી. પરંતુ કારણ કે તેનો પ્રેમ એટલો મજબૂત છે કે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની ખુશી ખાસ ઊર્જા સાથે મહિલાને ભરે છે. તેણી એવું નથી લાગતી કે તે કંઈક ઉપર છે, કારણ કે તેના નિઃસ્વાર્થ માટે એકદમ કુદરતી છે. અમુક અંશે, તે આનંદ લાવે છે

કોઇએ પ્રિયજનો માટે પોતાનો જીવ આપવા માટે તૈયાર છે, અને આ પ્રેરણા માત્ર પ્રેમની શક્તિનો અભિવ્યક્તિ છે.

અગ્નિશામકો તેમના જીવનને અન્ય લોકોને બચાવવા માટે જોખમમાં મૂકે છે, પરંતુ તેમના માટે સ્વ-બલિદાનનો વિચાર આગળ નથી લાવવામાં આવે - તે એક દૈનિક કાર્ય છે જેમાં કોઈ વ્યક્તિ કામ કરે છે, જો શક્ય હોય તો, લાગણીઓ નિષ્ક્રિય કરીને. ડિસ્કનેક્ટ લાગણીઓ સાથે, સર્જન તેના ઓપરેશન થાકીને કલાકો વિતાવે છે, અને, કદાચ, ક્યારેક તેની એકાગ્રતામાં ઉત્તેજનાને સ્લિપ કરે છે.

જો કે, હકીકત એ છે કે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્રમાણિકતા અને ઉચ્ચ નૈતિકતા તરીકે, સમર્પણ હોવા છતાં, અમને ખાનદાની ક્રમ આપવામાં આવ્યો છે, આ ગુણવત્તા સંપૂર્ણપણે તાર્કિક જૈવિક સમજૂતી ધરાવે છે. પ્રકૃતિમાં, અમે મધમાખીઓમાં વર્તણૂંકોના અનુરૂપ અવલોકન કરી શકીએ છીએ, જે નાશ પામશે, સંભવિત દુશ્મનને ડંખ મારશે. જો કે, આ મૃત્યુનો અર્થ પીડિતોને તેમની જાતિના અન્ય વ્યક્તિઓના ડરથી વિકાસ કરવો અને સંપૂર્ણ મધપૂડોને બચાવવો. તેવી જ રીતે, જ્યારે એક યુવાન સ્ત્રી મરણ પામે છે, સ્ત્રી તેના જનીન બચાવે છે. જીવનના વિકાસ સાથે, પ્રેમની શક્તિ વિકસિત થઈ છે. જો મગરના બચ્ચાને માતા સાથે પ્રેમમાં ઝાટકો નથી, જે નરમાશથી સંતાનનું રક્ષણ કરે છે (ઘણી માતાઓ ઇંડા મૂકે તે પછી તરત જ ઘણા સરીસૃપાની કાળજી લે છે), માનવ બાળક બિનશરતી પ્રેમ કરે છે અને તેની માતાને સ્વીકારે છે. વૈજ્ઞાનિકો આ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા છે કે સ્વ-બલિદાન અને આત્મ-બલિદાનના મૂળ બાળકો અને તેમનાં જનીનની સંભાળ રાખવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જેમ કે શાખાઓ, એક શ્વાનને માસ્ટર માટે પોતાનું જીવન આપવાની ઇચ્છા, તેને "આડઅસર" ના કંઈક માનવામાં આવે છે.

તમારી જાતને અસ્વીકાર?

પરંતુ ચાલો બીજા પ્રકારની નિઃસ્વાર્થતા તરફ પાછા ફરો. તે ઘણી વખત બને છે કે કોઈ વ્યક્તિ સ્વૈચ્છિક રીતે અન્ય લોકોના હિતની વેદી પર મૂકે છે, પછી ભલે તે કોઈ પણ આવા બલિદાન માટે પૂછતો ન હોય. ક્યારેક આવા બલિદાન પણ બોજ હોઈ શકે છે, પરંતુ જેણે "અન્ય લોકો માટે જીવવાનો" નિર્ણય કર્યો છે તે સતત ઘટતો જ રહ્યો છે તેમના જીવન જો તમે તેના વિશે વિચાર કરો, તો આ "તમારી જાતને અસ્વીકાર" એ પોતાના વ્યક્તિત્વની અવમૂલ્યન કરતાં વધુ કંઇ નથી. તેમ છતાં, અર્ધજાગ્રત સ્તરે, આ વ્યક્તિ પોતાને બાકીના કરતાં શ્રેષ્ઠ ગણવામાં આવે છે અને તે સભાન અવમૂલ્યનથી કેટલાક સંતોષ અનુભવે છે.

આ કિસ્સામાં, નિઃસ્વાર્થતા ઓછામાં ઓછા કંઈક અંશે ન્યાયી હોવાનું બંધ કરે છે, બાયોલોજીના દૃષ્ટિકોણથી અને ઉચ્ચ નૈતિક ગુણોના દૃષ્ટિકોણથી. તેના બદલે, તે આત્મ-વિનાશની સ્થિતિ છે, જેનું પ્રમોશન ગેરસમજણમાં પરિણમી શકે છે અને માનસિક વિકાર પણ કરી શકે છે. ફક્ત નિષ્ઠાવાન પ્રેમ અને આદર (સૌ પ્રથમ - જાતને) - આપણી વિશ્વને વધુ સારી બનાવી શકે છે