વ્યવહારિક વિશ્લેષણ

અમેરિકન માનસશાસ્ત્રી એરિક બર્ન દ્વારા 1955 માં ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણની રીતો પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ, આ તકનીકનો ઉપયોગ અને ઘણા પ્રતિભાશાળી મનોચિકિત્સકો દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવ્યો હતો. ટ્રાંઝેક્શનલ વિશ્લેષણની પધ્ધતિઓ લોકોને પોતાને સમજવા અને તેમના વર્તનને સમજવા માટે પરવાનગી આપે છે. જે લોકો મનોવૈજ્ઞાનિક સમસ્યા ધરાવતા હોય તેમને આ માટે જરૂરી છે ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણ તકરારના કારણને સમજવામાં અને તેમને દૂર કરવાના રસ્તાઓ શોધવામાં મદદ કરે છે.

વ્યવહારુ વિશ્લેષણની મૂળભૂત જોગવાઈઓ અને વિભાવનાઓ

ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણને ક્યારેક સંચાર વિશ્લેષણ કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે અન્ય લોકો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરીને વ્યક્તિનું મૂલ્યાંકન કરે છે. ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણની ટેકનીકની મૂળભૂતો નીચેના નિવેદનો છે:

1. બધા લોકો સામાન્ય છે, દરેક વ્યક્તિને પોતાના માટે અને પોતાના અભિપ્રાય માટે સમાન અધિકાર છે. દરેક વ્યક્તિને મહત્વ અને વજન છે
2. બધા લોકો પાસે કલ્પના કરવાની ક્ષમતા હોય છે, સિવાય કે જન્મજાત અથવા હસ્તગત ઇજાઓ અથવા અચેતનતાના કિસ્સાઓ સિવાય
3. લોકો પોતાને પોતાનું નિયતિ બનાવી રહ્યા છે અને અગાઉનાં નિર્ણયો પછી જતાં વગર તેમના જીવનમાં ફેરફાર કરવાની સ્થિતિમાં છે.

મૂળભૂત દરખાસ્ત એ અભિપ્રાય છે કે એક જ વ્યક્તિ જુદા જુદા પરિસ્થિતિઓમાં હોવાનો, અહંકારના રાજ્યોમાંના એક આધારે કાર્ય કરી શકે છે. ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણમાં 3 અહમ રાજ્યો છે: બાળક, પુખ્ત અને માતાપિતા.

ટ્રાંઝેક્શનલ વિશ્લેષણનો સાર

પહેલેથી જ ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, માનસશાસ્ત્રમાં, ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણનાં હેતુઓ માટે, ત્રણ અહંકારનાં રાજ્યોને એકલ કરવામાં આવે છે: એક બાળક, માતાપિતા અને એક પુખ્ત.

1. બાળકના અહમ-રાજ્યમાં બાળકને જન્મના કુદરતી પ્રોત્સાહનો દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. તેમાં પ્રારંભિક બાળપણના અનુભવો, વલણ, પોતાની અને અન્ય લોકોની પ્રતિક્રિયાઓનો સમાવેશ થાય છે. આવા રાજ્યને બાળપણમાં વ્યક્તિને વિશિષ્ટ વચનો તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. બાળકની સ્થિતિ માણસના સર્જનાત્મક અભિવ્યક્તિઓ માટે જવાબદાર છે.
2. પુખ્ત વ્યક્તિનું અહંકાર એક વ્યક્તિની ઉંમર પર આધારિત નથી. તે ઉદ્દેશ્ય માહિતી પ્રાપ્ત કરવાની અને વર્તમાન વાસ્તવિકતાને સમજવાની ક્ષમતામાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. આ સ્થિતિ એક સંગઠિત, સારી-અનુકૂળ અને કુશળ વ્યક્તિની નિરૂપણ કરે છે. તે વાસ્તવિકતાનો અભ્યાસ કરીને, તેમની ક્ષમતાઓનો ચપળતાપૂર્વક આકારણી કરે છે અને તેમના પર ગણાય છે.
3. માતાપિતાના અહમ-રાજ્યમાં એવા વલણોનો સમાવેશ થાય છે જે વ્યક્તિએ બહારથી, મોટાભાગે તેના પોતાના માતા-પિતા પાસેથી લીધો હતો. ઉપરથી, આ રાજ્ય અન્ય લોકો અને વિવિધ પૂર્વગ્રહો પ્રત્યે કાળજી અને જટિલ વલણમાં દર્શાવવામાં આવે છે. માતાપિતાની આંતરિક સ્થિતિ પેરેંટલ નૈતિકતા તરીકે અનુભવવામાં આવે છે, જે અમને દરેકમાં બેસી રહેલા નાના બાળકને અસર કરે છે.

સમયના દરેક ક્ષણ આમાંના એક રાજ્યને અનુલક્ષે છે અને વ્યક્તિ તેની સાથે વર્તે છે. પરંતુ ટ્રાન્સએક્ટિવિટી ક્યાં છે, વિશ્લેષણ શા માટે કહેવાય છે?

હકીકત એ છે કે વ્યવહારને સંચારનું એકમ કહેવામાં આવે છે, જેમાં બે ઘટકો છે: ઉત્તેજના અને પ્રતિક્રિયા. ઉદાહરણ તરીકે, ફોન ઉઠાવવા માટે, અમે શુભેચ્છા (ઉત્તેજના) કહીએ છીએ, વાર્તાલાપ શરૂ કરવા માટે સંભાષણમાં ભાગ લેનારને (એટલે ​​કે, તેની પ્રતિક્રિયાની અપેક્ષા રાખીએ) પ્રેરે છે. વાતચીત કરતી વખતે (એટલે ​​કે, લેવડદેવડનું પરિવર્તન કરવું), સંવાદદાતાઓના અહંકાર-રાજ્યો એકબીજા સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે અને આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કેટલી સફળ થશે, તેના પર આધાર રાખે છે કે શું આપણે ખરેખર અમારા રાજ્ય અને સંભાષણમાં ભાગ લેનારની સ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરી શકીએ.

ત્રણ પ્રકારનાં વ્યવહારો છે: સમાંતર (ઉત્તેજનાની પ્રતિક્રિયામાં સહભાગીઓ વચ્ચે પ્રતિક્રિયા, પ્રતિક્રિયા ઉત્તેજનાની સહાય કરે છે), છેદન (ઉત્તેજના અને પ્રતિક્રિયાઓના દિશાઓ વિપરીત છે, ઉદાહરણ તરીકે, રોજિંદા પ્રશ્નમાં તીક્ષ્ણ જવાબ છે) અને છુપાયેલ છે (વ્યક્તિ જે હાવભાવ અને ચહેરાના અભિવ્યક્તિઓ શબ્દોને અનુરૂપ નથી).

વધુમાં, ટ્રાંઝેક્શનલ વિશ્લેષણ આવા વિભાવનાઓને એક દૃશ્ય અને માનવીય જીવનની એન્ટિસ દૃશ્ય તરીકે ગણવામાં આવે છે. પરિદ્દશ્ય - આ સેટિંગ્સ છે, જે અમારા માબાપ (શિક્ષકો) દ્વારા સભાનપણે અથવા અભાનપણે બાળપણમાં બાળવામાં આવે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે આવા સેટિંગ્સ હંમેશાં યોગ્ય નથી, તેઓ ઘણી વખત વ્યક્તિના જીવનને તોડી નાખે છે, તેથી તેમને છુટકારો મેળવવાની જરૂર છે. આ હેતુ માટે, કહેવાતા વિરોધી દૃશ્યો (પ્રતિ-દૃશ્યો) નો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. પરંતુ આવી એન્ટિસની સ્થિતિ તૈયાર કરતી વખતે, વ્યક્તિ હંમેશાં તે બરાબર નથી કરતી, તે બધું બદલી નાખે છે, તે પેરેંટલ વલણ પણ તે માટે સારું અને જરૂરી છે. તેથી, તે યાદ રાખવું જોઈએ કે ટ્રાન્ઝેક્શનલ વિશ્લેષણના પરિણામે, જીવનની સ્થિતિને સુધારી લેવી જોઈએ, પરંતુ નિશ્ચિતપણે, તમામ હકારાત્મક અને નકારાત્મક પહેલેથી અસ્તિત્વમાં રહેલા પક્ષોને ધ્યાનમાં રાખીને.